馬政府執政，人權倒行，民主逆施，要把「民主」招牌拆掉，重掛「中正紀念堂」。在台灣政治發展史上，「民主」與「中正」恰是反義詞，打倒「民主」，改掛「中正」，真是台灣民主的最大諷刺。

如果「功過並陳」，把二二八屠殺、白色恐怖史料列入展出，呈現蔣介石的「功過全貌」，就可以使紀念堂合理化，那根據同一標準，阿扁百年之後也可以有紀念堂供人憑弔。

把阿扁與蔣介石相比，自命「高級」的人可能罵「阿扁是什麼東西？」扁迷則質疑為什麼拿阿扁去與一個大獨裁者評比。其實，論對台灣的是非功過，阿扁比蔣介石還略勝一籌。

國民黨宣傳蔣介石事跡，其大者如「北伐」、「抗日」、「剿匪」都與台灣無關，而「剿匪」的「功績」卻成王敗寇，自己反成毛澤東追緝令的頭號「戰犯」。

蔣介石以武力挑釁中國，陳水扁以民主挑戰中國，目的不同，結果都有拒共保台之功。作為「中華民國」第一位非國民黨籍總統，阿扁落實民主與人權，首度舉辦公民投票，值得肯定。蔣介石則殘酷鎮壓，有二二八事件在前，白色恐怖在後。

崇蔣論者當以蔣介石「德高望重」，陳水扁歛財腐化敗德，豈堪相比？但如果歛財腐化是決定設堂紀念的唯一標準，那「中正紀念堂」更不應掛牌。兩人比爛，蔣介石猶有過之。

阿扁歛財醜聞，道德上實無可辯解。但他與蔣介石問題相似：外戚作怪。阿扁有吳淑珍家族，蔣介石有「宋、孔」家族。美國總統杜魯門大罵「蔣、宋、孔」家族每一個都是「賊」，從美國援款「偷」了七億五千萬美元，投資在紐約和巴西的房地產。

滿口仁義道德，兩人打成平手；論金額，阿扁小巫見大巫；孔、宋家族是「大盜」，扁珍只是「小」 偷。「大盜」既可蓋大廟，小偷也當能蓋小廟，「阿扁紀念堂」當可預期。

（作者王景弘，資深新聞工作者）