馬英九「讀哈佛書，所學何事」? 王景弘

中國國民黨主席馬英九，留美時在哈佛大學讀法，這次應邀到哈佛費 正清中心演講，適在中國制訂「反分裂法」週年之際，如果他心目中 還有台灣，他應該運用法律專業論述台灣主權獨立的法理與事實，批 駁「反分裂法」的荒謬。

但他卻選擇繼續玩移花接木遊戲，說些以犧牲台灣主權為前提的政治 空話。他的言詞更像董建華和曾蔭權，也更像在競選「特首」，眼巴 巴的要吸引胡核心的關愛眼神。

「一個中國就是中華民國」，那是馬英九到哈佛讀書時，蔣家一言堂 的神話，而且是已經是潰敗中的神話。這個神話以兩兩句合事實、不 合法理的宣傳語言作基礎：「中華民國」是代表中國的唯一合法政府 ，「台灣是「中國」的領土。

蔣家政權在與「中華人民共和國」競爭「中國代表權」時，強調所謂 「法統」，自認「中華民國」是代表中國的唯一合法「政府」，但並 沒有所謂「一個中國就是中華民國」的說法。

「中華民國」本質上是取代「清朝」的政府，在它控制中國本土時， 它是中國的正式國號，一失去這塊領土與人民，它頂多只能說是一個 流亡政府，把它與「中國」畫上等號，套用胡錦濤的用語，「十三億 中國人民都不會同意。」

在國際社會，「中華人民共和國」早已「繼承」中華民國，取得「中 國」代表權，也即獲國際社會承認為「代表中國的唯一合法政府」， 這是蔣介石也不能不承認的法理與事實。

蔣政權與中華人民共和國競爭「中國」代表權，除「反攻大陸」神話 外，還帶另一個神話：因為它是以「中國」政府身份佔領台灣，如果 它失去「中國」唯一合法政府的地位，它在台灣的佔領基礎便告消失 ，國民黨政府必需還政於民，或承認中華人民共和國對台灣的主權。

但台灣主權屬「中國」是國、共的愚民宣傳。國、共對台灣主權的說 法，都只停留在「歷史」，「開羅宣言」，「波茨坦宣言」及日本天 皇投降詔書，而絕口不提舊金山對日多邊和約，及國民黨政府與日本 締結的雙邊和約。

舊金山和約是盟國結束與日本戰爭狀態的正式法律文件，國、共兩個 政府均未獲邀參加，而日本在和約中只宣佈「放棄」對台灣及澎湖主 權及權益，在雙邊和約也只作同樣規定，它並未將台灣主權讓渡予任 何國家，至為明確。

中華人民共和國在中國「代表權」上打敗「中華民國」之後，便是要 求「統一」，也即要取得對台灣的「主權」。北京知道舊金山和約並 沒有把台灣主權讓渡給中國，「中華民國」，或「中華人民共和國」 ，它對台灣主權的主張就需要以迂迴方式進行：要求國際社會接受「 一個中國」原則，承認台灣是「中國」的一部份，「中華人民共和國 」已繼承「中華民國」為「中國唯一合法政府」。

這個論述的漏洞在台灣主權法理上並未歸「中國」。經過民主化之後 ，本質上只是「政府」的「中華民國」，只代表台灣這個尚未獲國際 社會正式承認的國家，它的主權歸台灣人民。

一九九五年，李登輝總統，也是國民黨主席訪問康奈爾大學，以民主 和人民主權論述「在台灣的中華民國」是主權獨立國家。換言之，中 華人民共和國並不因為它繼承中華民國為「中國」唯一合法政府，便 繼承台灣的主權。

但馬英九卻要「大躍退」，講出在法理與事實上都屬笑話的「一個中 國就是中華民國」，而且倡議一些必需以接受「一個中國」原則，或 「國內航線」為前提的所謂「三通直航」，台灣參與國際社會「暫時 協議」，和以捏造的「九二共識」為包裝，接受「一中」原則，恢復 與中國會商。

接受「一中」原則，實際上是把台灣人民享有的台灣主權奉送「中國 」，這是向中華人民共和國投降。如果要以投降換取「復談」、「三 通」、「暫時協定」，那「中國」自然很歡迎，民進黨也可以辦到， 問題在台灣人民肯不肯把主權拱手讓人，使台灣淪為香港。

在中華人民共和國取得中國「代表權」，進一步霸道的想圖謀台灣主 權之際，馬英九和他所代表的政黨卻不知為主權在民的崇高原則，和 保障台灣的主權國家地位而奮鬥，反而要以騙人之言詞，時代的錯誤 ，把台灣主權奉送中華人民共和國。吃台灣米，喝台灣水長大，卻有 此心態，難免令人興起「讀哈佛書，所學何事」之嘆。